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古代书法理论的发展分析
古代书法理论发展的大致轮廓如前所述，我们从中不难发现以下几个---特点：
首先，重视对审美风尚的总结与引导。一般说来，一个社会必然有一个社会的风尚，这种社会风尚也必然要影响社会文化的各个方面；而社会文化各方面对这一风尚的欢迎或 ，又必然会直接影响到这一社会风尚的兴盛与消亡。
同样，各个时代对书法艺术的审美风尚 也不一样。如何引导这种审美风尚，使之成为这一时代审美的---风尚，就成为各个时代书 论家们所关注和探讨的问题。如汉魏时书论中的“尚象”、晋时书论中的“尚韵”、唐时书 论中的“尚法”、宋时书论中的“尚意”等等，智慧书法临摹屏配置参数，无一不是对各个时代书法艺术实践中审美风尚的总结，而通过总结反过来又指导书法创作的实践，促进书法艺术的发展与繁荣。
其次，对书法艺术的研究而系统。只要我们粗略翻阅一下古代书法理论著作，你就会看到：我国古代对书法艺术的研究和总结是的，涉及到书法艺术的各个方面，而且自成体系。
如果将它与古代画论相比较，就更能显示出这一特点。比如对书法发展 史的研究，自从南朝宋羊欣的<采古来能书人名>开其端，以后各个朝代几乎都有这样的一批著作。
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书法何谓匀称？
“匀称”，是指按照字形笔画，对每字、每笔作适当安排，智慧书法临摹屏生产厂家，而不是均匀的意思。因为字形有长短、大小的不同，笔画有多少、斜正的不同，如每字都依方格，四平八稳地写成同样大小，每笔都写得一样长短，均匀是均匀了，可是看上去不顺眼。总的说，笔画多的，宜写得瘦些；笔画少的，宜写得肥些；每个字里，点画的安排要长短合宜。
何谓对临？
”对临”，简单地说，就是对着帖临写。也可以分成两步走，绍兴智慧书法临摹屏，先“格临”，然后撤掉格子临写。“格临”的办法是：取云母片或薄玻璃片或洗净的废胶卷，照帖字大小画上九宫格或米字格，然后在印有九宫格或米字格的练习本上照式临写，临写的时候，看清帖字哪一笔在哪个部分，照着它也写在该部位里。这样经过几遍以后，再撤掉格子，直接对帖临写。临写时，将帖用的帖架架起，中式智慧书法临摹屏，放在桌子前方，对着它写。如无帖架，用几本书摞起来代替，或用其它东西代替也可。
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书法的重要学习技术
软硬笔部件组字练习
将提取出的笔画、部件按照书写规则重新组合，学生直观体会点画与点画之间的位置关系，组合完成后，通过预设演示技术，---显示已隐藏的原帖字查看学生对字型结构的理解。
按结构、部首、笔画分类的组字课件，满足不同阶段软、硬笔单字布局练习。
软硬笔拆字组字练习
对不同单字部首部件、结构部件的拆分提取，重新组合成碑帖中没有的新字，同时根据新字结体取势的需要，对部件进行任意地放大、缩小、旋转，建立学生对书体的笔画、字型认知。
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